一个原住民与和解地区的驱动力

安德鲁·彼得斯有一个梦想。他希望看到原住民文化融入斯威本的方方面面。在过去的23年里,他在加深大学与土著的联系和理解方面发挥了重要作用——但他还想要更多。“目前,大多数人认为土著文化对他们来说是一个独立的事物;但这应该成为他们的一部分。”到那时,我就可以退休了。

安德鲁在斯威本大学的原住民研究专业之外,还在几门课程上进行了客座讲座:心理学一年级的学生,以及媒体研究、社会学、健康、护理和设计专业的学生,都要接受两小时的原住民心理学讲座。

安德鲁·彼得斯博士,商业学士毕业生,土著研究讲师

原住民的觉醒

安德鲁自己的原住民觉醒是逐渐的。他在墨尔本东北一小时车程的Healesville长大,他的母亲和外祖父母是Yarra Yarra和2022卡塔尔世界杯预测Yorta Yorta民族的后代。

“我很清楚我们是原住民,是一个社区的一部分,但我们不怎么谈论这个问题,也不怎么做这件事。”

“从来没有什么顿悟,但在我十几岁的时候,我开始问更多的问题,并更多地参与到土著儿童中;这是一件进步的事情。”

他的学术之路经历了许多波折。一个月后,他就退学了,在一家银行工作了五年,他讨厌这份工作,但喜欢那种社交圈的感觉。他搬到了昆士兰州北部的道格拉斯港,踢足球,在酒吧打工,然后回到家乡,在Healesville Sanctuary和一家酿酒厂工作。

安德鲁将重返高等教育归功于土著联络官洛林·利利(Lorraine Lilley)。她建议他去上一所离家近的大学——斯威本大学的穆尔巴克校区——考虑一下市场营销学位,因为他擅长说话。

学术之路

安德鲁于1998年在该大学的利代尔校区完成了营销和旅游的本科商业学位。他的两位讲师伊恩·凯利(Ian Kelly)和托尼·南克维斯(Tony Nankervis)在他走上自己热爱的职业道路上发挥了关键作用。他们敦促他申请一个普拉特基金会奖学金在加拿大学习四个月,作为他关于土著旅游荣誉研究的一部分。

该奖学金针对土著学生,并支付旅费和生活费。安德鲁留在了萨斯喀彻温省的萨斯卡通,他说他建立了持久的友谊和网络。

“我没有成为学者的野心,”安德鲁承认。“我获得荣誉主要是因为我去了加拿大,但那次旅行教会了我很多关于加拿大土著文化的知识,我发现,当我回国时,这些知识让我更好地理解了我们自己的土著文化和历史。”

另一位重要的导师是芭芭拉·范·恩斯特教授,她在1997年至2007年期间担任斯威本大学利代尔校区的副校长。彼得斯说:“她在让利代尔接受土著教育方面发挥了重要作用。”他补充说,该校的双部门TAFE和高等教育方法通过提供非传统的学术途径鼓励了土著学生。

利代尔是斯威本的先驱。那里有一种真正的社区意识,我们是斯威本最早进入在线学习的地区之一。它成为一个地方,土著学生可以获得真正的,第一手的高等教育经验,同时注册更适合的TAFE课程。当我还是学生的时候,我就能感受到文化的转变。”

在大学中嵌入土著文化和历史

安德鲁可能是一个偶然的学者,但他自2000年以来一直在斯威本大学做家教和演讲。他一直在利代尔校区工作,直到2013年校园关闭,并与当时的许多同事保持着亲密的友谊。

最近,在斯威本大学(Swinburne)位于Hawthorn的校园里,他是该校第一个项目的幕后推手和解行动计划,于2014年发布,目前仍在积极参与这个项目。他说:“这个计划的重要性在于让大学里的每个人都参与到土著文化和历史中来。”他现在也是斯威本大学的研究主管全国和解实践中心

2017年2月,他完成了研究当代土著文化、身份和教育的博士学位。

“和解行动计划的重要性在于让大学里的每个人都参与到土著文化和历史中来。”

他说,斯威本不仅给了他一份事业,也给了他一份激情。“作为一名土著居民,这让我感到非常自豪,这与前副校长琳达·克里斯蒂詹森教授有很大关系。我可以在学术意义上表达我的文化身份。”

在他的客座讲座中,安德鲁经常谈论他自己的故事,并利用他的文化背景来帮助他教学。他说:“我们土著学习的一部分是理解我们的个人故事是知识交流的一部分。”

其中包括对科兰德克土著保护区的讨论,该保护区于1863年在希尔斯维尔附近建立,当时土著领导人请求当局归还他们一些土地。这个社区蓬勃发展,建造房屋,种植作物,经营一个高产的农场,但原住民保护委员会破坏了它的成功,强行将年轻人赶走,最终在1924年关闭了保护区。

“(史文朋)给了我一种身份,让我与不同的群体和人建立了联系,否则我不会遇到这些人。”

他的学术生涯也为他在银行出纳时从未想过的工作打开了大门。在他热爱的里士满足球俱乐部,安德鲁正在评估其Korin Gamadji研究所一个项目的有效性,该学院为年轻的土著居民开设了为期四天的训练营,重点是领导力、健康、职业和文化自豪感。

他还与斯威本大学的同事合作研究菲利普港监狱的土著囚犯项目,以及澳大利亚住房和城市研究所(AHURI)和消费者政策研究中心(CPRC)的土著住房问题。

“如果没有斯威本,我不可能做这些事情,”安德鲁说。“它给了我一种身份,让我与不同的群体和人建立了联系,否则我不会遇到这些人。”

留下遗产

当然,这并非都是单向的。安德鲁通过扩大大学内部对土著文化的认识和理解,从根本上帮助塑造了斯威本大学。2012年,他获得了副校长教育奖,以创新的课程开发来挑战和激励学生,并建立和维护斯威本大学和伍undjeri社区之间的联系。

“我认为这是一种利用我与Wurundjeri土地和社区的联系,并将它们带入课堂的方式;例如,带学生进行短途旅行,在他们的学习和理解中加入真实的当代文化。”

在过去的11年里,他一直担任员工俱乐部委员会的秘书。委员会安排员工聚会,以促进合作。

“对我来说,衡量成功的标准是土著文化的价值正在得到更广泛的认可。”

“十年前,就土著教育而言,这所大学是一个非常不同的地方,”他说。“我们只有很少的东西,我是唯一的土著学者。”现在,这里有几位具有土著遗产的学者和工作人员。安德鲁希望能进一步增加这些数字,进一步将土著文化和知识嵌入到斯威本的DNA中。

他说:“对我来说,衡量成功的标准是土著文化的价值正在得到更广泛的认可。”“斯威本大学现在有更多的人意识到了这一点,并知道如何将其融入大学生活的方方面面。我想这是我的遗产。”

安德鲁·彼得斯(史文朋的故事)

祖先的呼唤

安德鲁·彼得斯博士,土著研究讲师,分享了他的职业故事和个人轨迹。