国家道歉日和和解周解释道
总之
- 5月26日是全国道歉日，以纪念1997年的“带他们回家”报告
- 民族和解周以澳大利亚历史上两个重要的日子——5月27日和6月3日为结束
- 斯威本致力于确保土著文化遗产、知识和文化得到我们社区的认可，并嵌入到我们的工作中
国家道歉日和民族和解周是为了纪念澳大利亚历史上的重要时刻。
和解战略与领导力执行主任安德鲁·冈斯通教授、土著研究讲师艾玛·加文和土著研究高级讲师安德鲁·彼得斯博士解释了这些重要日子背后的历史和意义。
国家道歉日的历史
1997年5月26日，"把他们带回家"报告提交联邦议会，这是在下令对强迫带走土著儿童问题进行全国调查两年后。
Yanyuwa女人加文女士说，这一天现在被纪念为纪念、承认和致敬被偷走的一代。
“对澳大利亚原住民来说，这是重要的一天，因为这标志着我们被偷的故事第一次以正式的方式被听到。
她说:“对于非土著澳大利亚人来说，这真的是第一次公开这些不公正，有事实、数据和深刻的个人叙述，全澳大利亚的人都能感同身受。”
“对我的土著家人和朋友来说，5月26日是一个深刻反思和缅怀过去的日子。对我的家庭来说，我们记得我的曾祖母，她是一个被偷走的孩子。
“我们花时间思考她的勇气对我们家庭意味着什么，以及我们现在的生活是如何归功于她的坚韧。”
彼得斯博士他的母亲和外祖父母是乌伦杰里人和约塔约塔人的后代。他说，全国道歉日对许多土著人来说是一个庄严的节日，也是一个反思的时刻。
“‘被偷走的一代’花了这么长时间才成为国家意识的一部分，这一事实意义重大。差不多是21号圣在官方承认200年前的暴行之前的一个世纪，”他说。
为什么我们要纪念民族和解周
民族和解周有两个重要的日子;5月27日和6月3日。1967年5月27日，澳大利亚人通过了一项公民投票，使联邦政府能够在土著事务方面立法，并授予澳大利亚土著居民被纳入人口普查的权利。
“这是土著人第一次被计算在内，不仅是作为澳大利亚人，而且是作为人类。这是澳大利亚对土著人民的看法和待遇向前迈出的一大步，它让我们重新认识到我们的人性，尽管这是一小步，”加文女士说。
民族和解周将于6月3日结束，这是为了纪念高等法院在马博案中做出的历史性判决，承认澳大利亚的土著所有权。
加文女士表示，全国和解周是关于团结起来，承认和记住过去，并努力参与未来的和解。
“和解可以对改善代际创伤产生巨大的有益影响，并确保我们的后代不再背负我们中一些土著人民今天仍然承受的痛苦，这是殖民政策的结果。”
彼得斯博士说，虽然了解澳大利亚土著居民受到的虐待很重要，但他认为民族和解周是讨论如何向前迈进的时候。
“对我来说，这一周是文化的庆典。这是我的天性，也是我成长经历的一部分，但我当然知道，我们今天的处境是许多活动人士强调我们历史消极方面的结果，”他说。
民族和解周的目标
冈斯通教授说:“和解的真正关键组成部分之一——以及承认土著权利和提供补偿性司法——是承认真相和解决历史不公正。”
全国和解周的目的是庆祝成功，展望仍然存在的挑战，并努力教育人们什么是和解。”
加文女士说，今年的主题要求澳大利亚人诚实地看待殖民历史，承认错误和不公正。
“从本质上讲，它要求这些真相的负担不要留给澳大利亚土著居民独自承担。它要求所有澳大利亚人承认这个国家的黑暗历史，一起睁开眼睛和敞开心扉走向未来。”
冈斯通教授说，他和他在斯威本的同事Moondani Toombadool中心我们想要赋权并教育人们，让他们有信心自己迈出和解的步伐。
“在斯威本，我们本周的重点是和解，但同时也提醒我们的社区，这是一个持续的问题，需要不断的努力。和解是每个人的事。”